Cuando el país recuperó su independencia, el corazón de la capital estaba densamente poblado, lo que complicaba los planes de excavación. Pero entonces apareció Coyolxauhqui.
En 1978, cerca de la Catedral de la Ciudad de México, donde muchos pensaban que estaban enterradas las ruinas del Templo Mayor, un electricista golpeó algo con su pala. Era Coyolxauhqui, cuidadosamente representada en piedra como una diosa lunar desmembrada que perdió una batalla contra su hermano, el sol.
El descubrimiento fue un punto de inflexión.
«Pensamos que no podíamos encontrar nada más sobre México», dijo Ledesma. «Y luego, allí estaba ella, señalándonos dónde podría estar el Templo Mayor».
La posición de Coyolxauhqui fue crucial. Dado que la piedra redonda en la que fue tallada en 1469 fue encontrada cerca de un tramo de escaleras, pronto se supo que había estado escondida durante siglos en la base del Templo Mayor, dedicado al dios sol Huitzilopochtli.
Estas alusiones despertaron la atención nacional e internacional, lo que llevó al Instituto Nacional de Antropología e Historia a dar luz verde a un proyecto arqueológico aún en curso.
“El templo reproduce el mito del nacimiento del dios sol”, dijo Ledesma. “Representa que el reino de la noche y la oscuridad ha sido derrotado a los pies de la Casa del Sol Victorioso”.
La leyenda dice así: Coatliki, la madre de los dioses, está barriendo fuera de su templo cuando una bola de plumas cae del cielo. Ella la sostiene en su regazo y los osos.
Poco después, Coyolxauhqui, su hija y diosa de la luna, lo descubrió. Enfurecida, convence a 400 de sus hermanos, las estrellas, para que cooperen en un plan para matar a su madre.
Cuando intentaron asesinar a Coatliqui en lo alto de un cerro, ella dio a luz a Huitzilopochtli (we-te-lo-posh-tele), dios del sol y de la guerra, quien nació completamente vestido y listo para la batalla.
Después de enfrentarse a su hermana en combate, Huitzilopochtli salió victorioso. Decapita a Coyolxauhqui y arroja sus restos a la base de un cerro, donde es descuartizado. Por eso los mexicanos colocaron su piedra cerca de las escalinatas que habían construido en honor a Huitzilopochtli, su santo patrón y deidad amada.
“Esta leyenda no se trata de matarla”, dijo Ledesma. «El mensaje es que somos hijos del sol».
Según ella, la preciosa plataforma donde el cuerpo destrozado de Koyolxahky aún no ha sido tocado por el tiempo, ahorró la ira de Cortés porque estaba fuera de la vista. Ledesma dijo que había muchas tallas Kwiolksauhke.
Cuando los mexicanos ganaron una batalla importante, renovaron su templo y sus esculturas. Es probable que el antiguo se mantuviera bajo el nuevo, que quedó a la vista y fue destruido por los españoles.
Hasta la fecha, los arqueólogos han descubierto cinco coyolxauhis. La estatua mejor conservada es la que encontró el electricista hace 45 años.
Desde que fue encontrada, Coyolxauhqui ha conquistado los corazones de México. Después de lanzar el proyecto de excavación en el Templo Mayor, el arqueólogo jefe, Eduardo Matos, abrió la excavación al público una vez por semana y la gente hacía fila para visitar a su ancestral diosa lunar.
“La gente vino y le dio flores y regalos”, dijo Ledesma. «Fue un redescubrimiento de una comunidad que pensábamos que se había perdido en la guerra».
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La cobertura religiosa de AP cuenta con el respaldo de una colaboración de Associated Press con The Conversation US, financiada por Lilly Endowment Inc. Y la AP es la única responsable de este contenido.
María Teresa Hernández, Associated Press
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